Среди сазоновских преданий есть одно особенно заманчивое: будто бы когда-то в наших курганах откопали останки настоящего викинга. Северного воина, добравшегося до берегов Песи тысячу лет назад.

Легенда красивая — и, как всякая хорошая легенда, выросла она не на пустом месте. Давайте разберёмся, что здесь правда, что домысел, и как вообще вышло, что древности с берегов нашей реки теперь хранятся за границей, в Хельсинки.

В 1874 году к Белым Крестам приехал человек с необычной для здешних мест биографией — Давид Эммануэль Даниэль Европеус, по-русски Давид Петрович. Финн, сын пастора, родившийся в Южной Карелии, он прославился сперва не как археолог, а как собиратель фольклора: именно Европеус записал и передал Элиасу Лённроту целый пласт рун, вошедших во второе издание «Калевалы» — национального эпоса Финляндии. Человек, стоявший у истоков «Калевалы», копал курганы у нашего посёлка — уже само по себе достойно строчки в истории Сазонова.

К древностям он обратился позже. В 1870-е годы Европеус вёл раскопки в Тверской и Новгородской губерниях (к последней тогда относились и наши места), работал в Приладожье и Старой Ладоге бок о бок с крупнейшими археологами эпохи. За научные заслуги Русское географическое общество наградило его серебряной медалью. Словом, у Белых Крестов в 1874-м работал не любитель, а серьёзный исследователь.

Раскопки Европеуса у Белых Крестов (в нашем каталоге это памятник Сазоново-V) дали богатый набор находок. Судите сами: боевой топор, ножи, серебряные височные кольца, браслеты — плетёные, дротовые и пластинчатые, перстни, фибулы со спиральными концами, серебряные бубенчики с зернью, стеклянные бусы, оселки, лировидная пряжка, лепная керамика. И, что особенно ценно для датировки, пять монет: арабский дирхем, византийская монета 945−959 годов и три западноевропейских денария рубежа X—XI вв.еков.

Этот монетный набор — как штемпель с датой. Он говорит, что здешние люди на рубеже X и XI веков были связаны с большим миром: арабское серебро с востока, византийское золото юга, европейское серебро запада — всё сошлось в одном кургане на реке Песь. Через наши места проходило одно из ответвлений великого пути «из варяг в греки», и берега Песи были не глухим углом, а точкой на торговой карте раннего средневековья.

Вот теперь — про легенду. Легко представить, как она родилась. Боевой топор. Серебро. Монеты со всех концов света. Эпоха — ровно та самая, эпоха викингов (IX-XI века). Достаточно соединить «древний воин» + «топор» + «скандинавское серебро» — и в народной памяти уже возникает викинг, павший на берегах Песи.

Но давайте по-честному. Прямых свидетельств, что Европеус (или кто-либо после него) нашёл в Сазонове именно скандинава, нет. Более того, наука скорее против этой версии. Соседняя курганная группа, Сазоново-III, по заключению археологов относится к культуре длинных курганов — а это культура местного населения Северо-Запада, финно-угорского и славянского, а вовсе не скандинавского. Люди, насыпавшие наши курганы, были здешними жителями — они торговали с дальними странами, у них водилось привозное серебро и оружие, но сами они не были заморскими пришельцами.

Так что «сазоновский викинг», вероятнее всего, — красивый образ, а не исторический факт. Хотя, справедливости ради, эпоха викингов действительно прокатилась и по нашим краям: скандинавские купцы и воины ходили этими речными путями, и полностью исключить, что кто-то из них лёг в здешнюю землю, никто не возьмётся. Легенда не доказана — но и не опровергнута до конца. Как раз то пространство, где живут самые живучие предания.

Остаётся последняя загадка: почему древности из-под Белых Крестов хранятся не у нас, а в Национальном музее Финляндии, под инвентарными номерами 1676−1681?

Ничего криминального. В XIX веке Финляндия входила в состав Российской империи на правах автономного Великого княжества, а Европеус был финляндским подданным и учёным, связанным с финскими научными учреждениями. Раскопанные им коллекции по тогдашней практике поступали в собрание, которое позже стало основой Национального музея в Хельсинки. Так предметы с реки Песь и оказались в финской столице — не как трофей, а как часть научного наследия исследователя.

Сегодня это создаёт удивительную ситуацию: чтобы увидеть древнейшие вещи из истории Сазонова, нужно ехать в Хельсинки. Часть находок, впрочем, осталась и ближе — в Устюженском краеведческом музее хранятся предметы из случайных сборов у Белых Крестов: бубенчик салтовского типа, наконечник копья, глазчатая бусина, височное кольцо.

История с викингом — прекрасный пример того, как работает народная память: реальный боевой топор и заморское серебро превращаются в конкретного северного воина. Развенчивать легенду до конца не хочется, да и не нужно: она указывает на подлинную, куда более масштабную правду — тысячу лет назад наша земля на реке Песь была живым местом на торговых путях, куда стекалось серебро трёх цивилизаций.

А вопросы остаются, и они стоят того, чтобы ими заняться. Что именно лежит в витринах Хельсинки под номерами 1676−1681? Сохранились ли фотографии или описи этих предметов? Можно ли получить их изображения для нашего сайта — чтобы сазоновцы увидели вещи своих предков хотя бы на фото? Это уже не легенда, а вполне решаемая задача, и мы за неё возьмёмся.

Эта история далека от завершения, и тут очень нужна ваша помощь. Если вы слышали легенду о «сазоновском викинге» — расскажите, от кого и в каком виде она до вас дошла: важна любая версия предания. Если у вас есть знакомые в Финляндии или выходы на Национальный музей — помогите запросить фотографии находок Европеуса под номерами 1676−1681. И, конечно, нам ценны любые старые рассказы о раскопках на реке Песь и о том, что находили в здешних курганах местные жители. Пишите: info@prosazonovo.ru